4 Heresias da Igreja Adventista e de Ellen White que Você Precisa Conhecer

Introdução

As heresias da Igreja Adventista do Sétimo Dia e a controvérsia sobre Ellen White como profetisa estão entre os assuntos mais sensíveis e debatidos da teologia contemporânea. Este artigo analisa criticamente quatro dos principais erros teológicos do adventismo, especialmente no que diz respeito ao papel atribuído a Ellen White e sua autoridade e influência sobre as doutrinas fundamentais adventistas. Serão exploradas as seguintes questões: a elevação dos escritos de Ellen White ao mesmo patamar das Escrituras; o ensino sobre o sacrifício de Cristo e a expiação; a ênfase errônea na obediência à lei para a salvação; e o núcleo da salvação segundo a perspectiva bíblica reformada versus o sistema adventista. Se você é adventista, evangélico ou simplesmente busca uma análise bíblica sólida sobre o adventismo, este texto apresentará argumentos claros e essenciais para sua compreensão e fé.

1. Autoridade de Ellen White: Escrituras versus Tradição Adventista

1.1 A Crença Adventista em Ellen White como Fonte Autorizada de Verdade

A Igreja Adventista do Sétimo Dia afirma, em sua Crença Fundamental número 18, que um dos dons distintivos do Espírito Santo na igreja remanescente é a profecia, e que isso se manifesta especificamente no ministério de Ellen White. Para os adventistas, os escritos de Ellen White são apresentados de forma explícita como uma contínua e autorizada fonte de verdade, confortando, orientando, instruindo e corrigindo a igreja.

Na prática, isso significa que, para o adventista, os escritos de Ellen White funcionam como um complemento, quando não como um cânon adicional, ao lado das Escrituras. Assim, cria-se uma dependência teológica dos textos produzidos por Ellen White, eles mesmos chamados de inspirados e normativos para o corpo doutrinário e prática de fé.

1.2 A Perspectiva Bíblica: Sola Scriptura

A doutrina reformada da sola scriptura ensina que somente as Escrituras são a fonte final e suficiente de revelação e autoridade para a fé. Jesus, em João 17:17, declara:

Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade.

Paulo reforça em 2 Timóteo 3:16-17:

Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a repreensão, para a correção, para a educação na justiça; para que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra.

A tentativa adventista de aplicar trechos desse texto à figura de Ellen White — sugerindo que seus escritos têm o mesmo poder de autoridade normativa e correção para a igreja — é uma deturpação hermenêutica grave. A partir dessa comparação, está claro que a autoridade de Ellen White contradiz diretamente o ensino bíblico a respeito do papel exclusivo da Escritura como fonte normativa de fé e prática.

• Palavra-chave: autoridade bíblica, Ellen White, inspiração, sola scriptura, doutrina adventista

2. Sacrifício de Cristo e Expiação: A Heresia Adventista sobre a Insegurança da Salvação

2.1 O Ensino de Ellen White sobre a Obra de Cristo

Um dos pontos mais graves e escandalosos do pensamento adventista, formalizado por Ellen White, está exposto em “O Desejado de Todas as Nações” (p. 753, original). White afirma que Jesus, ao morrer,

não podia ver através dos portais do túmulo. A esperança não lhe apresentou sua saída do sepulcro como um vencedor, nem lhe disse da aceitação do sacrifício por parte do Pai. Ele temia que o pecado fosse tão ofensivo a Deus que a separação deles seria eterna.

Além disso, atributos satânicos são creditados de forma absurda:

Satanás, com suas tentações ferozes, contorceu o coração de Jesus.

Ao negar a plena consciência de Cristo sobre sua vitória redentora e seu poder como Filho de Deus, White objetivamente contradiz o ensino bíblico acerca do senhorio, autoridade e autossuficiência de Jesus em sua missão redentora (João 10:17-18).

2.2 O Testemunho das Escrituras: A Certeza e Plenitude da Obra de Cristo

Jesus declarou:

Por isso o Pai me ama, porque dou a minha vida para retomá-la. Ninguém tira de mim, mas eu a dou espontaneamente. Tenho autoridade para dá-la e para retomá-la. Esta ordem recebi de meu Pai. (João 10:17-18)

Aqui, é evidente a certeza de Jesus acerca de seu sacrifício eficaz e da aceitação de sua obra pelo Pai. O autor de Hebreus reforça que Jesus entrou uma única vez no Santo dos Santos, “tendo obtido eterna redenção” (Hebreus 9:12), mostrando que a expiação é completa, perfeita e suficiente.

• A heresia de Ellen White subjuga Jesus a dúvidas e derrotas inexistentes biblicamente

• Coloca Satanás em posição de poder sobre Cristo, invertendo a narrativa bíblica de vitória e soberania de Jesus

• Contraria abertamente as afirmações de Cristo sobre sua própria missão redentora

Esse ensino, por conseguinte, mina a base da justificação, da segurança da salvação e da obra perfeita de Cristo na cruz, pilares do Evangelho bíblico e histórico.

• Palavra-chave: expiação, sacrifício de Cristo, heresia adventista, suficiência do sacrifício, doutrina da cruz

3. O Sangue de Cristo Não Cancela Pecados? Doutrina Adventista e a Contradição Bíblica

3.1 O Ensino Adventista sobre o Sangue de Cristo

Ellen White, em Patriarcas e Profetas, página 357, afirma categoricamente que:

O sangue de Cristo, enquanto libertava o pecador arrependido da condenação da lei, não era para cancelar o pecado. Ele permaneceria registrado no santuário até a expiação final.

Esse ensino é a base da doutrina adventista do Juízo Investigativo, segundo a qual os pecados confessados permanecem “registrados no santuário” até uma expiação definitiva e futura. O resultado inevitável desse pensamento é a insegurança permanente da salvação, ao contrário do ensinamento bíblico protestante sobre a eficácia total do sacrifício de Cristo.

3.2 Resposta Bíblica: A Remissão Completa dos Pecados em Cristo

O livro de Hebreus é absolutamente claro ao declarar:

Talvez por isso o autor de Hebreus afirma: É impossível que o sangue de touros e de bodes tire pecados. [...] Pelo cumprimento dessa vontade é que temos sido santificados, mediante a oferta do corpo de Jesus Cristo, feita uma vez por todas. (Hebreus 10:4,10)

Paulo explica que

não há condenação para os que estão em Cristo Jesus (Romanos 8:1)

e João garante:

O sangue de Jesus, seu Filho, nos purifica de todo pecado. (1 João 1:7)

• A salvação, a remissão dos pecados e a reconciliação com Deus são obra totalmente concluída em Cristo

• A teoria adventista nega o ensino bíblico ao manter pecados “registrados” até um evento futuro

A heresia adventista não só induz ao medo e à dúvida sobre a aceitação final pelo Pai, mas também rebaixa a obra de Cristo, reduzindo-a a uma etapa intermediária, sujeita a complementação humana (por obras ou obediência futura).

• Palavra-chave: sangue de Cristo, remissão de pecados, juízo investigativo, segurança da salvação, heresia adventista

4. Obediência à Lei como Caminho de Salvação: O Legalismo Adventista em Perspectiva

4.1 Ellen White, o Sinai e a Centralidade da Lei

A Adventista, fundamentada na obra de Ellen White, insiste em posicionar o crente moderno diante do monte Sinai, enfatizando a necessidade da obediência aos Dez Mandamentos como expressão máxima da experiência cristã. Ellen White orienta:

A lei de Deus, com suas exigências vinculantes e suas solenidades, deve ser claramente e distintamente exposta exatamente como está no decálogo ... Devemos levar seus ouvintes, por assim dizer, ao pé do Sinai... Estas palavras são tão imutáveis e eternas quanto o trono de Jeová.

Além disso, ela afirma:

Foi porque a lei era imutável, porque o homem só poderia ser salvo pela obediência a seus preceitos, que Jesus foi levantado na cruz. (DTN, p. 762)

Esse ensino, ao lado da apologia à “igreja remanescente” que guarda especificamente o sábado, fundamenta o legalismo adventista: a salvação estaria sujeita à obediência à lei, especialmente a do sábado, como distintivo do verdadeiro povo de Deus.

4.2 A Verdade Bíblica: Salvação Pela Graça Mediante a Fé em Cristo

O apóstolo Paulo confronta decisivamente tal ensino em Romanos 10:2-4:

Dou-lhes testemunho de que têm zelo por Deus, porém não com entendimento. Pois, desconhecendo a justiça de Deus e procurando estabelecer a sua própria, não se sujeitaram à justiça de Deus. Porque o fim da lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê.

• O evangelho anuncia que Jesus cumpriu perfeita e plenamente toda a lei por nós em sua vida e morte substitutiva

• A justificação é pela graça, mediante a fé, e não por obras da lei (Efésios 2:8-9; Gálatas 2:16)

• Reduzir a obra de Jesus a mera confirmação da necessidade de guardarmos a lei é desprezar o Evangelho

A ênfase adventista, portanto, subverte o coração do evangelho de Cristo e coloca os crentes sob o mesmo jugo do qual Cristo nos libertou. O Novo Testamento nunca ordena a igreja cristã voltar ao Sinai, mas sim à cruz e à ressurreição.

• Palavra-chave: legalismo adventista, justificação, obediência à lei, salvação bíblica, cruz de Cristo

Conclusão

Ao analisar criticamente as quatro principais heresias da Igreja Adventista do Sétimo Dia e a doutrina de Ellen White como profetisa autorizada, fica patente a distância entre a fé bíblica e reformada e o sistema teológico adventista. A exaltação de Ellen White como fonte normativa fere a supremacia da Escritura; a doutrina do juízo investigativo e a inseparável dependência da obediência à lei ameaçam a base da segurança da salvação, tornando a cruz de Cristo insuficiente e o crente sujeito ao medo permanente.

A mensagem bíblica é clara:

• A autoridade da fé cristã é exclusiva da Escritura

• O sacrifício de Cristo foi único, perfeito e suficiente

• A remissão dos pecados é total e irrevogável para todo aquele que crê

• A salvação é pela graça, mediante a fé, e para boas obras, não por observância legalista

Se você é adventista ou está refletindo sobre a doutrina adventista, seja honesto diante das Escrituras. Busque conhecer a Bíblia profunda e contextualmente. Rejeitar as falsas profetisas e heresias não é arrogância, mas fidelidade ao evangelho de Cristo. Afinal, “O fim da lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê” (Romanos 10:4).

Que o Espírito Santo oriente seu caminho à verdadeira liberdade em Jesus, para viver não sob o peso da lei aumentada por tradições humanas, mas sob a graça transformadora que somente a Palavra de Deus pode garantir.